Informācija

Antons Sandors LaVejs

Antons Sandors LaVejs



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Antons Sandors LaVeijs dzimis 1930. gadā, miris 1997. gadā. Šis cilvēks kļuva slavens un pagājušā gadsimta 60. gados stāvēja līdzvērtīgā stāvoklī ar popguru un mesiāniskām personībām Amerikas Savienotajās Valstīs. Slavu Antonam atnesa viņa "Sātaniskā Bībele" un Sātana baznīcas augstā priestera nosaukums.

Nav pārsteidzoši, ka šis vīrietis ir kļuvis par perfektu putnubiedēkli visai Amerikas sabiedrībai, bultu mīļāko. La Vei atspoguļo "Amerikas sapni", šis ir cilvēks, kurš sevi izveidojis tiešā nozīmē, man jāsaka, ka tas ir vienīgais pamācošais brīdis viņa vēsturē.

Pats Antons prasmīgi izplatīja leģendas par sevi gan intervijās, gan sarunās ar studentiem. Svarīgu lomu mīta par viņu propagandā spēlēja viņa oficiālās biogrāfijas, kuras La Vejs, protams, prasmīgi rediģēja.

Par “sātanisma guru” ir izdotas šādas grāmatas: Burtona Volfa 1974. gada “Velna atriebējs” un LaVey personīgā sekretāra Blanša Bārtona 1990. gada “Sātanista slepenā dzīve” 1990. gadā. Tomēr zinātkārs pētnieks La Vey biogrāfijā var atklāt daudzus cilvēku izcelsmes noslēpumus, par kuriem mēs šeit runāsim.

Antons Sandors LaVejs ir īsts vārds. Faktiski šai personai piedzimstot tika dots vārds Howard Stanton Levey. Par to tieši liecina dzimšanas apliecība, kas izsniegta Kuka valstī Ilinoisā 1930. gada 4. novembrī. Arī šos datus apstiprināja viņa radinieki.

Vecāku vārdi bija Jāzeps un Augusta La Vei. Vecāki bija Michael Michael un Gerdtruda Levey. Tas ir tieši norādīts jau pieminētajā bērna dzimšanas apliecībā. Arī šos datus apstiprina priestera meitas - Karla un Zeena.

Bērnu melno maģiju mācīja viņa vecmāmiņa, kas sākotnēji bija no Transilvānijas. Vecmāmiņa tika nosaukta par Lyubov Koltunova, nee Primakova. Šī sieviete bija ukraiņu emigrante, kurai, protams, nebija nekā kopīga ar romiem vai Transilvāniju. To atkal apstiprina ģimene.

1945. gadā, kad LaVey bija 15 gadu, viņš un viņa tēvocis, krasta apsardzes darbinieks, apmeklēja Vāciju, kur redzēja aizliegtas filmas par sātaniskām sabiedrībām un to rituāliem. Pats La Vejs savā darbā “Sātaniskie rituāli” apgalvoja, ka daži rituāli tikai atkārto to, ko toreiz redzēja. Faktiski 1945. gadā jaunais Hovards atradās Ziemeļkalifornijā, bet viņš toreiz vai vispār nekad neapmeklēja Vāciju. Un Hovarda tēvocis vispār neiekļuva ASV armijas rindās; 1945. gadā viņš tika ieslodzīts, jo bija Alkapone bandas noziedznieks. Un saistībā ar pēckara līgumu ASV pilsoņiem vispār nebija tiesību apmeklēt Vāciju, šis likums bija spēkā līdz valsts sadalīšanai. Tā sauktie “ģermāņu rituāli” ir uzrakstīti salauztā, sagrozītā vācu valodā. Ja esat iepazinies ar Frenka Longa un HG Wellsa darbiem, tad rituālos viegli atrodat līdzības ar stāstiem "Tyndalos hounds" un "Dr. Dr. Moreau sala". Šo informāciju apstiprina La Vey radinieki un viņa sieva, kā arī Rosalind Herkommer liecības, kas tulkojuši vācu valodā “Sātaniskos rituālus”.

15 gadu vecumā La Vei bija jaunākais mūziķis, kurš spēlēja orķestrī Sanfrancisko baletā, jaunekļa instruments bija oboja. Pirmkārt, jāsaka, ka tad šāds orķestris nemaz neeksistēja, un turpmākajos grupas dokumentos, kas pavadīja Sanfrancisko baleta izrādes, nav pieminēts ne Levee, ne La Vey. Informāciju par to varat atrast Sanfrancisko mākslas muzeja bibliotēkā.

Pēc bēgšanas no mājām 1947. gadā Antons devās kopā ar Klaida Beatja ceļojošo cirku, kur apguva tīģera tamera profesiju un spēlēja kaliola ērģeles, pavadot slavenu cirka izpildītāju izrādes. Cirka muzeja Beatty trupas grāmatvedības grāmatās atkal nav minēts vārds Levey vai La Vei, kā arī nav vārdu par 17 gadus veco tīģeru tameru vai ērģelniekiem kopumā. Un La Vey pieminētās slavenības nekad nesadarbojās ar Beatty trupu.

1948. gadā, strādājot par ērģelnieku Maiju Burleskas teātrī, Antons tikās ar Marilinu Monro, kura kļuva par viņa kundzi. Šajā laikā, domājams, nabadzības dēļ, meitene tur strādāja par noņēmēju, un pierādījums tam bija kalendārs ar neapbruņotu Monro un parakstu: "Dārgais Tonij, tu esi to redzējis tik daudzas reizes. Es to mīlu, Marilyn." LaVey draugs un izdevējs Edvards Vēbers apgalvo, ka tas tā nebija, Monro nekad nepazina Antonu. Marilinas mīļākais Roberts Slatzers un viņas aģents Harijs Liptons apliecina, ka Monro apmaksāja visus rēķinus pat vissarežģītākajos laikos. Toreizējā kluba direktors Pols Valentīns visos iespējamos veidos noliedz striptīzu viņa uzņēmumā, turklāt viņš skaidri saka, ka šīs divas slavenības nekad nav strādājušas pie viņa. Un La Vei sieva Diāna. Laika gaitā viņa atzinās, ka ir viltojusi autogrāfu.

50. gadu sākumā La Vejs strādāja par fotogrāfu Sanfrancisko policijas departamentā, un tieši tur viņš iemācījās visu cilvēku nežēlību. Pilsētas policijas departamenta arhīvos nav minēts ne Hovards Levejs, ne Antons Lavejs. Šo amatu ieņēma Frenks Mosers, taču viņš nevarēja atcerēties nevienu LaVey.

Korejas kara laikā La Vei Sanfrancisko koledžā studēja kriminālistiku. Žurnālisti pārbaudīja Pilsētas koledžas arhīvus un nekonstatēja LaVey.

Sātana baznīcas centrs atradās # 6114, kuru La Vei nopirka Kalifornijas ielā dēļ bijušās bordeļa atrašanās vietas tur. Pašā mājā, pēc LaVey teiktā, bija daudz slepenu un slepenu istabu, kas tur pastāvēja, lai paslēptu no policijas reidiem. Faktiski māja piederēja Hovarda Leivija vecākiem, viņš, protams, nekad nebija bordelis. Sākumā Maikls un Ģertrūde ļāva dēlam un viņa pirmajai sievai Karolai kādu laiku tur dzīvot, un 1971. gadā viņi izdeva viņam dāvanu aktu un nodeva Hovardam un Diānai Levejām.

50. gados LaVey devās ceļojumā uz Franciju, bet Nešas pilsētā viņš ierakstīja ērģeļmūzikas albumu, izmantojot pseidonīmu "Georges Montalba". Francijā Levey bija tikai vienu reizi, tas notika jau 70. gados, braucienu finansēja Antona students Maarten Lamers, kuram piederēja seksa klubu tīkls Amsterdamā. Stāsts par pseidonīmu radās šādi. 1989. gadā Sātana draudzes loceklis, noklausījies nezināma ērģelnieka Georga Montalba ierakstu, atklāja, ka mūzika viņam atgādina viņu pašu mūzikas mūziku. La Vei viegli apstiprināja, ka mūzika pieder viņam, tādējādi radot jaunu mītu par pseidonīmu.

Līdz 1966. gadam LaVey bija Sanfrancisko pilsētas ērģelnieks, viņš pavadīja, spēlējot visas politiķu sanāksmes un viņu banketus. Bet pilsētas civilās revīzijas departamenta darbiniece Džūlija Bafforda apgalvo, ka Sanfrancisko nekad nav bijis pilsētas ērģelnieku. Laulības šķiršanas procesa laikā ar La Vey pirmo sievu viņa paziņoja, ka Hovarda vienīgie regulārie ienākumi nāk no naktskluba Lost Weekend.

1966. gada 30. aprīlī, Walpurgis naktī, La Vei pēkšņi pasludināja sevi par “sātana augsto priesteri”, tādējādi nodibinot “Sātana baznīcu”. Tika paziņots arī "Sātana laikmeta" sākums. 1966. gadā Levijs brīvdienās strādāja nepilnu darba laiku, lasot lekcijas par okultiem. Ieeja uz noklausīšanos maksāja USD 2, kas speciālus ienākumus nedeva. Levejas draugs un topošais izdevējs Vēbers ieteica viņam dibināt draudzi. To finansēs Kalifornijas štats. Žurnālistus noteikti interesēs šis fakts, katrā ziņā sabiedrības uzmanība tiks saņemta. Un Leveja draugs no kluba Lost Weekend, privātais izmeklētājs Džeks Vebs, ieteica kaut ko līdzīgu. Nav pārsteidzoši, ka 1966. gada vasarā vienā no lekcijas paziņojumiem Levijs tika nejauši saukts par “sātana baznīcas priesteri”.

1966. gadā, Walpurgis naktī, La Vei nocirta galvu, kas simbolizēja viņa paša iesvētīšanos Augstajos priesteros. Tas ir tieši tas, ko viņš teica, darīja Irākas Yezidi nomadi, kuri pielūdza sātanu. Patiesībā Levei galva tika noskūta vēlāk, tikai vasarā, pēc Diānas sievas lūguma. Jā, un Yezidi musulmaņu rituālos nekas nav saistīts ar skūtu galvu.

La Vei personīgi 1966. gadā noformēja Sātana baznīcas oficiālo emblēmu, pentogrammā attēlojot Bafometa galvu. Tika paziņots, ka simbola kopēšana ir atļauta tikai ar oficiālu Sātana baznīcas atļauju. Sātanistu ģerbonis nebija tālu no oriģināla, to izmantoja templāru ordeņa pārstāvji. Dizains parādījās 1931. gadā Oswald Wirth grāmatā, un uz populārās Maurice Bessie grāmatas “Maģijas vēsture un pārdabiskais attēls attēlos” vāka šī emblēma parasti ir attēlota identiskā formā. Starp citu, sātanistu rituālu agrīnajās fotogrāfijās var redzēt, ka pati Besijas grāmata atrodas uz altāra. Nevar noliegt, ka Levei viņa nebija pazīstama - viņa ir pieminēta Antona grāmatas "Viss par burvību" bibliogrāfijā.

La Vei sadarbojās ar Romānu Polanski kā viņa tehnisko konsultantu Rozmarijas mazuļa filmēšanas laikā. Vēl viena mīta daļa ir apgalvojums, ka La Vejs tur pat spēlēja epizodisko velna lomu, tikai viņš netika pieminēts kredītpunktos. Rosemary's Baby, William Castle un Jean Gutovsky producenti, kuri ir Polanski draugi, atgādina, ka nebija tehnisko konsultantu, tas vienkārši nebija nepieciešams, jo filma bija pilnībā balstīta uz Ira Levin romānu. Un to apliecina daudzi filmēšanas dalībnieki. Turklāt nav pierādījumu par La Vey un Polanski iepazīšanos. Velnu, pēc aktrises Mia Farrow tēva teiktā, spēlēja jauns un nezināms dejotājs. Pats uzvalku 1971. gadā iegādājās Studio One mazbudžeta filmai “Sātana patvērums”. Maikls Avino, bijušais šīs radīšanas tehniskais konsultants, apgalvo, ka pat uzvalka izmērs nebūtu piemērots Leveu. Tomēr nevar izslēgt zināmu Levei attieksmi pret filmu. 1968. gada Sanfrancisko pirmizrādē “Rosemary's Baby” kinoteātris lūdza La Vey to reklamēt.

Džeina Mansfīlda, tā laika seksa simbols un populārā aktrise, bija oficiāla Sātana draudzes locekle un Levejas saimniece. Pēc reklāmas aģenta Mansfīlda atmiņām, viņa piedalījās akcijās kopā ar Levay. Sātanists mēģināja savaldīt Džeinu, par kuru viņš saņēma izteiktu triecienu sejā. Aktrise nekad nav noslēpusi savus skandalozos vaļaspriekus, taču tuvība ar Leveidu izslēdz: "... viņš vienkārši mani iemīlēja un pastāvīgi viņu iemīlēja. Viņš bija vienkārši smieklīgs." Aģents atgādina, kā aktrise sauca Lēvu uz mājām, viņu ķircinot. Sātanistu izteikumi par saistību ar Džeinu parādījās tikai pēc tam, kad viņa gāja bojā autoavārijā. Levejs šo notikumu attiecināja arī uz sevi, nosaucot to par "lāstu, ko viņš bija uzlicis Mansfīldas mīlulim Samam Brodijam".

Sātanisko Bībeli Levei uzrakstīja kā garīgu norādījumu kopumu saviem sekotājiem. 60. gadu beigās sabiedrībā bija vislielākā interese par raganām un sātanismu, tāpēc Avon Books lūdza Levey uzrakstīt grāmatu. Līgums tika parakstīts, bet Levijs nespēja pasniegt grāmatu savlaicīgi, tāpēc ķērās pie vienkārša līdzekļa - plaģiāta. Kā avots noderēja 1896. gada Ragnara Redbirda grāmatas “Spēks ir likums”, Aleistera Krovlija “Līdzsvars” un Eina Randa “Atlasa pleci”. Pēdējie uzrakstītās grāmatas vārdi bija "Yankee Rose". Daudzus gadus tas bija noslēpums La Vey sekotājiem, un tikai daži uzminēja, ka tieši Antona pastāvīgajā repertuārā ir populāras dziesmas nosaukums.

"Sātana baznīcas" locekļu skaits sasniedza vairākus simtus tūkstošus. Tā vismaz La Wei domāja. Diāna La Vei, kas bija baznīcas administratore no 1966. līdz 1984. gadam, Maikls Akvino, baznīcas žurnāla vecākais meistars un redaktors, Zeena La Wei, augstā priesteriene no 1985. līdz 1990. gadam, apliecina, ka pat labākajā laikā sektas locekļu skaits nepārsniedza 300. ieskaitot līdzjūtējus un ģimenes draugus.

La Vei bija multimiljonārs. Diānas Hegartijas tiesas procesa laikā par alimentu samaksu un īpašuma dalīšanu tika veikta izmeklēšana, kurai drīz sekoja Levejas bankrota pieteikums. Tika noskaidrots, ka viss, kas piederēja sātanistiem, bija puse no mājas Kalifornijas ielā, kuru tolaik viņam piešķīra viņa vecāks. Pēdējā laikā La Vei dzīvoja no nabadzības pabalstiem. Kad pēc viņa nāves tika veikts īpašuma inventarizācija, tika konstatēts, ka ēka ir ļoti sliktā stāvoklī, šķita šaubīgi to pārdot un palīdzēt jebkādiem līdzekļiem. Un Levei ģimenes locekļi apliecina, ka 70. gados viņi dzīvoja uz nabadzības sliekšņa, un viņus glāba tikai nama draugu un Levei tēva Jāzepa nauda un dāsnums.

La Vei bija mīlošs tēvs. Policijā ir fakti, ka Antons smagi sita savus bērnus un sievu, tas jo īpaši minēts Sanfrancisko policijas departamenta ziņojumā par 1984. gadu. Tad Leveja gandrīz nožņaudzās līdz nāvei Diānai, kuru pēdējā brīdī izglāba meita Karla, kura māti izvilka no mājas. Levejs visos iespējamos veidos ņirgājās par saviem sekotājiem, piespiežot dažus no viņiem nodarboties ar prostitūciju, faktiski darbojoties kā pimpis. Viņa acu priekšā, 1986. gadā, viņa paša mazdēlu samaitāja homoseksuāls maniaks. Nedaudz vēlāk, 1990. gadā, viņš vienam no garīgi slimajiem draugiem pateica savas meitas Zeenas atrašanās vietas adresi, pakļaujot viņu mirstīgajām briesmām.

La Vei nomira Helovīnā 1997. gada 31. oktobrī. Sanfrancisko policija veica izmeklēšanu, kuras laikā tika noskaidrots, ka La Veja nāve notika 1997. gada 29. oktobrī.


Skatīties video: Answer Me (Augusts 2022).